ESTRUCTURA TEMATICA DE LA FILOSOFIA

1. SER:

METAFISICA:
es una rama de la filosofía que se encarga de estudiar la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad

ONTOLOGIA:
es una parte de la metafísica que estudia lo que hay. Muchas preguntas tradicionales de la filosofía pueden ser entendidas como preguntas de ontología: ¿Existe Dios? ¿Existen entidades mentales, como ideas y pensamientos? ¿Existen entidades abstractas, como los números? ¿Existen los universales?

2. NATURALEZA:

COSMOLOGIA

Es el estudio del universo en su conjunto, en el que se incluyen
teorías sobre su origen, su evolución, su estructura a gran escala y su futuro.

FILOSOFÍA DE LA CIENCIA:

Investiga la naturaleza del conocimiento científico y la práctica científica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos de la naturaleza. Son filosóficas las diversas proposiciones básicas que permiten construir la ciencia.

3. HOMBRE:

ANTROPOLOGÍA:
es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y las ciencias sociales

SOCIOLOGÍA:
es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.

FILOSOFÍA POLITICA:
La filosofía política es una rama de la filosofía moral que estudia cuestiones fundamentales acerca de las distintas formas parlamentarias, la dictadura, la república, la monarquía parlamentaria, la anarquía, etc.

4. CONOCIMIENTO:

LÓGICA:
La lógica examina la validez de los argumentos en términos de su estructura, (estructura lógica), independientemente del contenido específico del discurso y de la lengua utilizada en su expresión y de los estados reales a los que dicho contenido se pueda referir.

EPISTEMOLOGÍA:
La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación.

GNOSEOLOGÍA:
también llamada teoría del conocimiento, es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento.

5. OBRAR

ÉTICA:
La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.

AXIOLOGÍA:
es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. El término axiología fue empleado por primera vez por Paul Lapie en 1902 y posteriormente por Eduard von Hartmann en 1908.

PSICOLOGÍA:
es la ciencia que estudia la conducta o comportamiento humano y los procesos mentales.

6. DIOS

TEODICEA:
es una rama de la filosofía, también conocida como teología natural, cuyo objetivo es la demostración racional de la existencia de Dios mediante razonamientos, así como la descripción análoga de su naturaleza y atributos.

     

 La filosofía y sus problemas

1) ¿Que debemos entender por justicia?

R/ Que el trato y los derechos de las personas debe ser por igual sin importar sus diferencias.

2) ¿Que debemos entender por virtud?

R/ algo especial con lo que nacemos.

3) ¿Qué debemos entender por sabiduría?

R/ el conocimiento que adquirimos y vamos mejorando cada día más.

4) ¿Qué debemos entender por belleza?

R/algo impecable que tiene las cosas y seres vivos.

5) Como es posible acceder al verdadero cmto

R/ buscando mas halla del por que de loas cosas para así encontrar la realidad de toda la existencia.

6) ¿Existe alguna diferencia entre cmto verdadero y la opinión?

R/ si en que el cmto verdadero nos dice las cosas tal como son y la opinión es tal como las pensamos.

7) ¿Qué es lo justo y lo injusto?

R/ lo justo es tratar a las personas como se lo merecen sin excluirles sus derechos y lo injusto es jugarlos sin 

tener las suficientes pruebas de esto o sin ellos ser culpables.

8) ¿Qué es lo ético y que no?

R/ lo ético es lo que desde pequeño nos van fecundando en cada uno y lo no ético es hacer las cosas como queramos sin importarnos que pertenecemos a una rama.

9) ¿Qué es lo moral y que no?

R/ la moral es esto con lo que nacemos y mientras va pasando el tiempo vamos desarrollando y lo no moral es no trabajar esto que a venido con nosotros de generación en generación por seguir la moral de otra persona.

10) ¿Qué es lo ilegal y que lo legal?

R/ lo ilegal son las cosas que están fuera de una jurisdicción que son las normas que nos imponen y lo legal es hacer todo lo que esta dentro de estas.

11) Cuando podemos afirmar que un estado es justo o injusto

R/ cuando este hace valor los derechos y los valores de las personas es justo de lo contrario no lo es.

12) ¿Qué diferencia existe entre un gobierno democrático y una aristocracia?

R/ que en el gobierno democrático el pueblo escoge sus gobernantes y la aristocracia lo hace por su sabiduría.

13) ¿Que relación tiene la felicidad con los placeres sensibles?

R/ que los dos nos salen de nuestro interior.

14) ¿Qué relación tiene la felicidad con la actividad intelectual?

R/que si hacemos todo lo intelectual de acuerdo a como queremos y nos sale bien esto nos provocara felicidad.

15) ¿Por qué se define al hombre como un animal político?

R/ por que este lleva la política sin pensar las cosas que va hacer y tal como las ve, no como son en realidad.

16) ¿Qué relación guarda el cmto con la felicidad y la moral?

R/ que todos estos vienen de una misma raíz ya que no los han ido fecundando desde pequeños.

17) ¿existe o no una diferencia entre lo bello y la feo?

R/ su forma de haber sido estructurados.

mapa conceptual

El realismo aristotélico o el regreso a la naturaleza

Actividad:

1) ¿Que razones puedes dar para considerar que Aristóteles construye el primer sistema filosófico?

R/ Fue el primero en superar el idealismo platónico y también logro la integración de saberes dentro de una metodología.

2) ¿Qué campos de la filosofía y la ciencia desarrollo Aristóteles?

R/ Desarrolló las ciencias como la biología y la zoología.

3) ¿Cuál fue el mayor aporte de Aristóteles que lo hizo tan famoso?

R/ Establecer una relación ideal entre la realidad o el ser de lo existente y su finalidad o deber ser.

4) ¿Qué significo establecer una realidad ideal entre la realidad o el ser de lo existente y su finalidad o deber ser? Argumenta y ejemplifica tu respuesta.

R/ Tuvo un significado muy importante porque llevo Aristóteles a ser muy famoso y así superar el idealismo platónico.

5) ¿En que consistió el teleologismo?

R/ En hacer a la finalidad de cada ante de su ser o deber ser asimila lo mejor de aquel con una mirada sobre la realidad de las cosas y constitución natural y cultural.

6) Según Aristóteles ¿Cuáles fueron las responsabilidades correspondientes a la especie humana y por que?

R/ Ser un animal racional, poseer liberta y capacidad creadora porque al cumplir esta misión se supera y se perfecciona en su origen noble y divino.

7) ¿En que consiste el origen noble y divino del ser humano para Aristóteles?

R/ Consiste en que el ser humano radica, este es un co-creador o co-demiurgo que debe estar en superación o que hacer transformador.

8) Según Aristóteles ¿Con base en que modelo o laboratorio, la acción humana se desenvuelve?

R/ Esta se basa en distinguir o clasificar su propia configuración natural, deduce que tipo de destino o finalidad debe tener cada acción humana.

9) Desarrolla en que consiste la primera causa Aristotélica y señala un ejemplo.

R/ Esta causa consiste en tener una idea para desarrollar algo. Ejemplo: Bolsos

10) En que consiste la segunda causa Aristotélica y ejemplifica.

R/ En tener todo lo que necesitamos para la fabricación de los bolsos por ejemplo: la tela, los hilos, los cierres.

11) La tercera causa Aristotélica según tu anterior ejemplificación como se desarrollaría y aporta ejemplos.

R/ Necesitamos personas y varias maquinas para empezar la fabricación Por ejemplo: quien los cosa y les ponga los cierres.

12) La cuarta causa Aristotélica según tu anterior ejemplificación como se desarrollaría y aporta y ejemplos.

R/ Que ya este todo terminado por ejemplo: para ser puesto en venta.

13) Construye un proceso de transformación de la naturaleza donde se explique las cuatro causas y la relación necesaria que las une a todas.

Ejemplifica lo anterior con proceso productivo. Artístico y otro que tu inventes y puedas argumentar, donde se cumpla el proceso Aristotélico.

R/ 1 causa: la idea de lo que vamos a elaborar por ejemplo una blusa

    2 causa: los materiales por ejemplo la tela, los hilos, los botones etc.

    3 causa: el trabajo que el ser humano realiza por ejemplo cortar, medir, coser.

    4 causa: la blusa ya terminada.

la filosofía clásica entra en crisis

La filosofía clásica entra en crisis

1) Realiza una explicación del porque la filosofía clásica entra en crisis:

R/ Entro en  crisis ya que las personas a medida del tiempo cambiaron su forma de pensar

2) Explica las características del ideal clásico y su relación con lo político y lo filosófico.

R/ Que los dos generaron una gran coherencia y cohesión en la cultural.

3) ¿Cuál era la relación del ciudadano griego con su entorno?

R/ La relación era que el ciudadano griego siempre le ha gustado luchar por la coherencia y su cultura lo cual fue lo que le dio el entorno.

4) las formas de conocimiento, la introspección de origen socrático, el idealismo platónico, y el teleologismo aristotélico, ¿eran o no coherentes con el tipo de sistema de gobierno y por que? Argumenta y ejemplifica.

R/ Si, porque con el surgimiento y su esplendor de la filosofía clásica griega la cultura occidental gano en solides argumentativa y genero un verdadero sistema.

5) ¿Todo ciudadano griego hacia o no parte de un todo?

R/ Si, ya que era su ciudad a la cual se sentía obligado y a su mundo personal.

6) ¿Todo ciudadano griego relegaba sus intereses personales, por debajo de los públicos? Argumenta y ejemplifica.

R/ Si, por que se relegaba al interés público por encima de los personales; uno primero debe ayudar a las personas con sus dificultades y luego concretar las nuestras.

7) ¿Qué personaje construyo un ejemplo del sometimiento a la ley a pesar del interés personal, e inclusive de una eventual injusticia?

R/ Alejandro Magno ya que le ofrecieron todo lo que el quisiera y lo rechazo pensando en su gente.

8) Explica y ejemplifica como en el ideal clásico, la vocación de saber del ciudadano griego, se subordinaba  a la búsqueda de la verdad dentro del ideal normativo, de origen político y filosófico idealista.

R/ Todas las personas se inclinan sobre una misma idea colaborándosen es entre si para encontrar la verdad de todas las cosas para así vivir en un mundo real.

9) Explica por que la filosofía y la política griegas de orden clásico, condujeron a este pueblo a colonizar parte del mundo conocido.

R/ Por que la filosofía y la política se inclinaron por un mismo sentido lo cual logro que todos juntos colonizaran.

10) ¿Qué genero la relación de la cultura griega con otros pueblos, y ello como contribuyo en la filosofía helenística?

R/ Esto lo genero la coherencia y la cohesión de sus teorías lo cual contribuyo en una filosofía aclarándoles sus ideas.

11) Caracteriza la filosofía helenística en su reacción frente al ideal clásico.

R/Que la filosofía helenística también actúa en cuanto a los ideales de cada persona como el objetito del ideal clásico así produciendo una calidad de vida mejor inclinando a todas las  personas a un mismo ideal.

12) Caracteriza la escuela cínica en sus principales postulados y destaca dos de sus representantes:

R/Alejandro magno; Diógenes ; el emperador

13) Relata la anécdota de un filósofo cínico Alejandro Magno y extrae conclusiones de ello para identificar este tipo de filosofía.

R/ Cuando el emperador llega donde Alejandro ofreciéndole todo lo que quisiera y este rechaza esto nos quiere decir que en este tipo de filosofía no se piensa solo en el bien común si no en el de todos.

14) Identifica la razón del nombre de cínicos, a esta escuela filosófica, de acuerdo con la etimología.

R/ Esta palabra proviene de Can o Perro ya que como tales dichos filósofos se comportaban satisfaciendo sus necesidades donde su naturaleza se lo pedía.